En effet, il est possible d’envisager la pluralité des religions de cette façon.
Malgré la certitude de certain genre de religieux déclarant l’« absolutisme » de leurs croyances, il est tout aussi évident que chaque livre sacré fait comprendre que Dieu peut tout changer, envoyer un autre messager s’il le veut. Dans le Coran, par exemple, il est dit que chaque communauté a son terme.
Donc pourquoi voir cette diversité de religions comme un mic-mac de tout et n’importe quoi quand on peut la voir comme les diverses facettes d’une seule vérité qui n’est pourtant pas absolue ?3

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